聪明与糊涂的四种组合（一等人与四等人）。

      真与假。悟性。泡影。空无思想的积极意义。痛苦的不可替代。缘分的细微。 

       信赖与可疑。自助者多福。吉人自有天相。

生个儿子。儿子——孙子——？一切都会结束。生死事大，其他都是小事。

混日子。浅吟低唱。留下什么？

三：见性明心
      觉、知、识、见、解、决、定。

      性——是本质nature，不是性欲sex。

     “正心、修身、齐家、治国、平天下。”

      商品的交易与条件的交易——高级的精神产品的交易。交易的是思想，靠的是语言。语言的意味。伤和气。气。行不言之教，行为也是一种语言，所谓载道。口碑之重要，大于宣传媒体。炒作的作用，永恒的是服务意识。什么是人才？

      1914年爱因斯坦成了普鲁士科学院院士，在就职演讲中，他第一句话就是“首先我诚挚地感谢你们，给了像我这样的人一个最大的恩赐”，“对于我这样的人，一个实际工作职业就是最大的幸福”。

      劳心与劳力。满足与不满足。

      感激之心：感激父母、社会、党、家庭、老师、朋友，还有自己。尊重自己、尊重别人。不能怨天尤人，埋怨社会。自己谨慎；路总是不平的。

      敬畏之心：胆子不能太大。有所不能，有所不为。

      恻隐之心：最大的作为。正心、修身、齐家、治国、平天下。儒家的思想，入世。忠、孝、礼、义务、信。比贡献，不比索取。回报社会。个体的价值实现，所需的几个层次。社会之责任感。感与观的相对性。标准的差别。

      道德即幸福，讲究奉献精神，拥有社会的责任感和荣誉感，是个人在物质基础充分满足之后的高级消费，是实现个体社会价值的最有效的途径。这种理念，应该灌输，以为和谐社会的建立做贡献。

四：取之有道
     钱是什么，是怎么来的？

     钱如水——currency——流通，不流到这，就流到那，不渗漏下去，就蒸发上来。

      诚、信，中国古代的故事，是浪漫的。这是上等的浪漫。

      无奸不商，是对商人的蔑视。商人不能自己蔑视自己，要有自觉和自信。

      钱不是骗来的，要有服务意识，要有精神追求。

      知足常乐。“吉莫吉于知足”。欲望是痛苦之源。

      钱的多少是相对的。

五：艺术与生活
      生活的艺术、艺术的生活。

      客观与主观。理想与现实。浪漫生活。浪漫与牺牲。权利与责任。

      两害相较与两利相较。

      幸福的相对性，幸福感。眼、耳、鼻、舌、身、意，意即法，感受。

      提高感觉之能力。快感。形而上生活，精神生活。阿Q。崇高、高尚。

      比痛苦，比不容易。避风港的船。不能比投机取巧。

      曲折即资本。代价。爬山与缆车。

      心理的需求与社会价值的认定。个体相对社会的无助。群体的无意识。重组，有序，红绿灯、堵车，何以能集体有意识？听谁的？

      家庭的意义。