#新国学#46 现在很多所谓知识分子，脑子进水，成了地道的无知分子。他们自作聪明地认为敢于反政府反党就等于先进，反之则属于落后。知识分子的素质太差了，眼界和水准已经远不如商人和官员。如果一知半解、不懂事、不识大局，就可能沦落为中国经济进步与文化发展的障碍；当然，文人相轻，乌合之众。

#新国学#47 国家公务员代表国家行事，但毕竟是职业，无责任心则混饭。民间爱国力量属自发，是其一生事业，不被重视或许出于权利稳固考虑，其实可以利用而为国效力。可悲的是民间出了成绩被嫉妒，甚至寻机栽赃陷害。你若不满也就正中下怀！你其实也不应该有怨言，因为你是志愿者，就是牺牲也是自愿的。

#新国学#48 找借口、整理由、莫须有，很多政府职员搪塞责任、玩忽职守、营私舞弊，花样翻新，有很多技巧，比如拿领导说事。现在又有新现象，就是拿老百姓说事，号称＂稳定压倒一切＂。事实上，老百姓一直被浑水摸鱼者恶意地愚弄着，对真相一无所知。既伤害百姓利益又玷污党的形象，是社会暗藏的公敌。

#新国学#49 偶看焦点访谈揭秘所谓＂城管和警察打人＂的事情，本来就是空穴来风的造谣，加之无知网民的以讹传讹，影响恶劣。中国人多，又大多素质低下，法制意识淡薄，所以不能一下子民主，否则会有一批刁民出来借机捣乱，很麻烦。群众情绪不满，别有用心的人会借机煽风点火，最后遭殃的还是劳苦大众。

#新国学#50 沈从文出国访问，有汉学家问他为什么当时条件那么苦，西南联大8年出的人才却超过了战前北大、清华、南开30年出的人才总和。沈从文回答＂自由＂。其实，自由不是成才的充分条件，只是那时有条件上学的本来就少。国家不幸社会飘摇，个体苟存偶然成才，值吗？乱世出英雄，贼寇流氓才希望乱！

#新国学#51 掉进热水井出了人命，大家首先会愤怒市政管理渎职，可惜具体操作井盖的不是官员，而是劳动者。管理者的不敬业纵容了不敬业的劳动者；劳动者的不敬业戕害了自己的同胞兄弟，相煎何太极啊！所以，出了事故不能一味埋怨政府职员，而应该思考劳动大众的素质。敬业精神与道德品性与体制有关吗？

#新国学#52 大众素质高了，也就心齐了。有秩序才有力量，谁敢小觑？管理与被管理是相互调理的。民主与法制文明进程需要一起努力。社会考场分化了阶级，很现实。懒惰者奢谈公平会践踏游戏规则，制造混乱。保护个体合法权利是公道。各行其道是科学。允许所有车辆都上高速漫步快车道，看似自由实属自私。

#新国学#53 人类教育本来是为了文明延续，但学校现在已沦落为市场经济链条。荒唐畸形的教育模式是皇帝的新衣，它损害孩子健康、制造家庭矛盾、堵塞城市交通、损伤社会和谐。无聊无用的教育正衍生文化垃圾，与文明背道而驰。你追我赶、超越攀比、抢夺争斗，人类彼此残暴，重复着原始森林的纯粹野蛮。

#新国学#54 当中国人丢脸么？很多人想方设法出国，可继续给中国丢脸。农民意识、流寇作风、市民习气改不了，悲哀！缺乏契约精神，无诚信，少正气，洋溢着怨邪与劣质的自尊。不懂感恩，落魄时被救济，可转身就坑害老板。不知分享、奉献、敬意，价值观畸形。疾呼：提高素质，丢掉自私，作爱心志愿者吧！

#新国学#55 艺术行为不应只是个人之事，健康艺术当有公益之思，与民众生活幸福结合，为人类终极文明服务。尊重科学，实事求是，首要扫清愚昧、偏见与自私。历史运动多由个人发起并承担，难免动机不纯、自欺欺人、借机牟利与互相残暴、莫须有。文化普及者、教育实践者、文明开拓者，共同促发集体明辨。

#新国学#56 在汽车站、火车站、飞机场，我们怎么就学不会优游地排队呢？时刻准备加塞的机会主义，或许因为曾经贫穷与饥荒，资源紧缺，脸皮薄吃不着？摩肩擦踵一个紧随一个，貌似逃荒，生怕被加塞，因为流寇作风一直肆虐？同胞们，享受排队吧！遵循秩序，服从游戏规则！找关系走后门，是对公平的侮辱。

#新国学#57 雨后空气清新，西山宛在眼前。视觉影响心理，抬头望蓝天，心随白云舒卷。忽然想到美国人之所以活得有滋有味，其实很简单，除了社会秩序之外就是自然环境好，空气质量高。生命在呼吸间，脑子缺氧了还胡扯传统文化博大精深，有用么？只要把周围生存条件治理到位了，身心愉快，生活才美好啊。

#新国学#58 法理严明，运行有序。感性有余而规矩不足则恶性循环。比如＂中国式排队＂（Chinese Line）：队列宽阔，没有明显线形，先后顺序模糊，靠暗示和揣摩彼此情绪和心态来决定谁迈前一步；紧紧跟随摩肩擦踵，宛如难民；瞅机会即加塞；一片喧哗不亦乐乎。法不责众优惠政策亦如是，一律平等才好办。

#新国学#59 偶遇贤文，讽喻时风云：＂吾国民众不善群居，不善和谐。加之人口太多，自视皆高，脾气皆大，虽曰礼仪之邦，实颇粗野好斗。若公共交通，我行我素，殊乏规矩，秩序常乱。吾料若允携带枪支，毋需管理，凭其民主自行内耗，则半载之内，人口或能减半，否则素质必可大幅提高。＂或怜或怒，哀哉。

#新国学#60 屁股决定脑袋，狭隘偏激言论被群体误差积累。朴素的阶级感情、妇人之仁、个体情绪，不符合实事求是、科学发展观。一个民族最悲哀的事情莫过于发现对手比自己勇敢、敬业、高素质、讲道理。面对不合理体制，谁有本事去适应它、驾驭它、利用它，便有了炫耀的资本，同时也成了被讥讽的对象。

#新国学#61 越穷越生，人多是灾难。有愿多生孩子的，也有愿吸毒的，也有愿抢劫的，法律不允许！想想：为什么发达国家那么民主自由，却不愿多生，是养不起的问题吗？生死轮回，多生孩子是对后代不负责。宛如交通问题，车况参差不齐，破车堵路便由家庭麻烦变成社会矛盾。宁可家破，不能国忘，英明伟大。

#新国学#62 有人预言20年后中国将＂最穷＂，大致理由包括：有钱的有权的都移民了，财富与人才大量流失；人口继续增长，互相拖累；公民对社会与国家没有责任感，不懂奉献；没有宗教信仰，不懂敬畏，毫无诚信；全民惟利是图，拜金主义严重；过度开发自然资源，没有科学发展眼光。有则改之，无则加勉吧。

#新国学#63 物必自腐，然后虫生。虽说上行下效，但老百姓是社会风气的基础土壤、具体执行者；如果集体素质都上去了，丑恶无处藏身。地沟油等可怜可恨的劣行，跟管理者有关系，却是从业者没有道德底线的体现。是仇富心态？可劳动致富者也都是普通老百姓啊！大家何必＂相贱何太急＂呢？学会互相尊重吧。

#新国学#65 谈话和推理总需要前提条件，结论也有局限，不可能涵盖所有方面、适合全部情况，但这并不排除大家继续讨论。所有观点都是偏见，集合起来趋近真实。佛家的＂六和敬"说，身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均，指出集体和谐的意义。没有了相互尊重，便失去了游戏规则。

#新国学#66 在日本民众没有反华行为，并对中国民间热烈反日游行表示不理解。中国人反日带有一种盲目的情绪发泄，甚至糊里糊涂地影射出对自己政府的意见。中日关系微妙复杂，制约于历史原因、世仇背景、中美关系、利益集团等多重条件。中国自身素质提高、持久壮大，就是战胜日本。根本的胜利不在战场。

#新国学#67 文明现状也反映于交通状况。目前马路行车局势、特色和心态：好车破车混杂，驾驶水准参差；精神懈怠，死站快车道而不自觉；怕吃亏，怕别人插自己队，却时刻准备插别人队；骂别人自私无礼，不反省自己；傻按喇叭，不为安全只因情绪。虽不违法违章，但自私懒惰到连自己门前雪都不愿扫，咋办？

#新国学#68 不管什么主义、思想、理论、精神、观点，对百姓而言，都不如健康身心、幸福生活、文明社会更为现实、实惠。我们很多地区自然环境相当好，但就是脏乱，垃圾臭味掩盖了花草芳香。物质落后不可怕，但精神懈怠坠落就很可怜。知足常乐，守道清白，勤劳敬业，秩序井然，礼貌卫生，这些不能等待。

#新国学#69 飞机上一对男女领三个小孩，小孩喧闹不止。下飞机了孩子接着到处尖叫，家长大声呵斥。多生孩子，娇生惯养，素质基础匮乏，这类孩子未来遭遇一起，文明状况堪忧。挫折炼人，家长若不希望孩子通过经验痛苦来自我教育，就应尽早言传身教，懂得做人，互相尊重，服从公共秩序，共享社会福祉。

#新国学#70 食品与药品安全已成社会顽疾，人身与财产安全感匮乏，特权与人权一夜变质，道德问题酿造着苦果。犯罪成本低于是作恶屡禁不止，倒也不是管理者有股份，而是执政执法者封建统治＂子民＂意识，看似宽容实属昏庸。法制形同虚设，允许同胞互相残暴，宛如发枪决斗，倒不失减少人口灾难的好办法？

#新国学#71 幸福，是仁者智慧、无私贡献。为善最乐，贡献不求回报，不是刻薄自私的经济利益的公平交易。对社会与他人有无贡献，需要良知裁判。良知，是自我内心的信仰、善根与道德底线。提倡＂公益是新国学；爱心是新文化；慈善是新生活＂，就是主张理性，开智和德，相对提高幸福指数。挑剔不如贡献。

#新国学#72 辩证、起伏、因果、公平，是事物发展规律。别担心官二代富二代移民国外，有其积极意义：一来间接促进中国文化的国际化；二来委曲改变中国社会的消极现状。孙子体验并认可了国外民主政治之后，回头会逆反落后的爷爷。历史证明，洗礼完革命思想的资本家后代精神抖擞，义无反顾地与家庭决裂。

#新国学#73 悲剧艺术令人记忆深刻。＂批判现实主义＂作品容易打动人并产生反响，然而耐心反思，其背后潜藏负面问题。比如揭示贫富不均、命运不济、权利不公这些本属于有史以来人类社会存在的自然规律，却被引申为讽刺当下社会体制不合理，继而借助怜悯消极与逆反心态，接应为持不同政见者的暗含口实。

#新国学#74 现实批判中的正面与负面、积极与消极、革命与反革命行为，如何进行区分？科学的知识与判断，有其坐标和参照，要用历史发展的眼光。攻击与被打击、革命与造反、反革命与捍卫是不同条件和阶段下的不同称谓，都是对照而言的。胜者为王败者贼，胜败非偶然，又将随着彼此力量的相对消长而变迁。

#新国学#75 ＂包容＂固非毫无立场，但包容一些曾经失误的人，组成积极广泛的统一战线，应是＂爱国＂的表现，也属＂创新＂和＂厚德＂。据说赛珍珠1938年获诺贝尔文学奖时已获中国国籍，1971年80岁时她燃起重回中国的善念，可是鉴于长期以来她在著作里歪曲攻击谩骂新中国的事实，其要求遭拒绝，很遗憾。

#新国学#76 法律严格是完全正确的，但必须科学化，否则就会堕为愚昧的一刀切。比如交通灯问题，很多小路口有了红绿灯反而堵车，不如设置闪烁的黄灯。再如闯黄灯也作闯红灯处罚，扣分罚款吊销执照，既然如此，绿灯就该数字显示，让人清楚还有几秒开始黄灯，否则接近路口时心里就哆嗦，更容易酿成事故。

#新国学#77 面对同一个问题，只因立场目的角度观点知识背景标准习惯趣味胸襟境界造化的不同，临时得出似乎相反结论，但只要彼此耐心商量下去，最终结果是一致的。宛如绘画，工具材料有分东西，视觉艺术无论中外；审美传统可以遵循，文化观念需要创新。法不常可，殊途同归。只要出于善心良知，一回事。

#新国学#78 抽烟就是轻度的吸毒，是本可以戒绝的劣性。公民素质需要普遍提高，出于大义而＂攻乎异端＂不属刻薄之列。至于说鼓吹放宽计划生育政策，不能表示民主进程意愿，仅可浅薄地彰显＂兽性＂，那或许对愚昧的人种传递有好处，但必将增加全人类的罪恶。天伦之乐与养老之虑，不能挽救世代轮回之苦。

#新国学#79 个人素质和品位不均，但法律讲究人权平等，就会出现不能达成一致意见的局面，所以只能投票表决，等于民主集中。集体结论也许愚昧，但统计科学减少矛盾。假如遇到选择题，都想有机会，此时评委的水平和公正受到质疑，就可以抓阄，自己决定自己。人可以责怪别人，却必须向自我天命定数低头。

#新国学#80 不公平结果是由公平起跑线而来。原因背后还有原因。现在的抱怨换不来明天的幸福。不劳而获还奢望公平分配，是流氓所为。保护个人所得，是公平与民主。劳动并享受属于自己的幸福，是自由。明白自己劳动的价值，是知识。正确判断人与社会，是科学。天道无亲，常与善人。善非惟德，更在其道。

#新国学#81 好事坏事都是事，好人坏人都是人。人和狗一样，都是动物。动物和植物一样，都是生物。生物和非生物一样，都是物体。人和事一样，都是概念。有钱没钱一样，都得活着或者死去。认同不认同一样，都是思维。运动和静止一样，都是行为。黑暗光明总并存，相对论、量化观，智慧攀升自心明。

#新国学#82 像样的思想，不是小女人的感觉，更不是老愤青的情绪，而应该是客观反映，科学分析。艺术研究科学化、文化发展科学化、社会管理科学化，没有科学的标准、判断与办法，众说纷纭，个性发挥，简单问题会复杂化，恶性循环，群体经验灾难，浪费人生。普及科学思想与文明素质，将是新时期的任务。

#新国学#84 城管打小商贩、警察打暴民、保安伤学生、老师打儿童、人吃狗肉，听到这些人们会义愤填膺，继而痛恨＂社会黑暗＂，其实，确切地说是＂人性丑恶＂。被认为＂恶势力＂一方，也是由人民大众所组成。社会为人群百姓所聚，五色杂陈，只有具体到每个人管好良心，作好人，就是美好社会、幸福生活。

#新国学#83 于丹北大遭学生怒斥令人痛心。指责不务实，可过去老学究们谈话更酸腐虚幻。现实之外留存纯洁理想不好吗？很多所谓关注社会疾苦，除了挑拨情绪能有屁用。所谓北大精神只是概念，真正知者几人？好高骛远不懂敬畏不会欣赏流氓作风，北大土地再肥沃也只能杂草丛生。谁还敢去北大，又值得去吗？

新国学#85 迎合民众欢心，还是坚持科学规律，这是一个重大的思想问题。欢心是一时的，规律是永久的。不博取则遭集体谴责，不坚持则遭自然惩罚。只有科学思想才能穿越时空，恩泽百代。很多貌似激进之语，只是换了一种说法麻醉大众。我们应该冷静担当，忍辱负重，而不是胆子大，靠挑拨情绪以博取掌声。

#新国学#86 病与非病是相对的，很多病人是被病魔吓死的。善意的谎言可以快乐生存，恶意的真话杀人无形。现在某些所谓公知善于挑拨，实际是在替敌人做釜底抽薪之事。社会合理不合理，健康不健康，依据和标准到底是什么？科学判断是客观分析，不是主观臆测，谁真正高明？墙倒众人推，鼓响众人擂。