身在福中不知福”。

你妈看到我那天给你的留言,说显得有点“太冷静”,“缺乏感情”,不知道你的感受是什么？冷静，不是没有感情的表现，而是表达感情的另一种方式。人的伟大的感情，是应该像大海一样，沉静得很，而不是小溪，带着肤浅的夸张的响动。其实，我是有意识地表现出一点“冷静”，这样也许你也会在心里产生一点疏远感，会感到一点委屈(当然你不会的)；但是，这种“疏远感”,正是爸爸有意识要寻找一个机会教会你的。这次冬令营，是一个很好的机会。

你独自离开家，面对一个陌生的集体，一定也有不舒适或者不适应的感觉。人，总是要面对陌生的环境，因为他要不断地发展，就要面对和处理不断出现的新的“陌生”和“疏远”。同时,你应该体会到平日你在温暖的家里时的幸福，你和爸爸妈妈在一起，距离很近，不会体会到这种“疏远感”,而也就在一天天地过去的日子里，忽略了这种难得的在一起的亲情。

疏远和距离，是相对于亲近而言的。一个家庭是这样，家庭之间是这样，社会中的个人之间也是这样。现在，仅仅几天过去，你就在仅仅三十公里的西山这个不远的距离，就已经意识到在家时与爸爸妈妈的亲近的感受，也许也就是在这时，你开始懂得珍惜——珍惜亲人在一起的时光的宝贵。

“学然后知不足”，也许我这里写的东西你一时还不能彻底明白，但你会咀嚼出一些味道的。哈哈，这个话题也许显得有些严肃和沉重，但我总认为,这就像吃东西一样,要吃大蛋糕,而不是小馒头,是吧？你的妈妈看着我给写留言,祝你做个好梦,明天早起,看到的又是一个全新的太阳。

这是第一次给儿子写信，竟然觉得有点陌生而异样的感觉。想到《傅雷家书》，那绝对是需要炽热的激情与丰厚的学养的。激情，需要恰如其分地掩藏在文字的技巧之中，也比如八大山人的画作，满腔激情，必须有效地控制在娴熟的笔墨之下，才能产生“高贵的单纯，静穆的伟大”。

不得已

上午黄学礼来催写字，就近到许宏泉画室，一鼓作气写了五十张字，都是四字横幅，内容取自《文心雕龙》。写到后来，真觉得有些没有精神，也许是最近画画一直到深夜的缘故。今天上午一来便开始写随笔，等一看时间，已经是下午一点，忘记了吃午饭。张宏坤来取字去托裱，才把印盖了。

我之喜欢文学与艺术，似乎有些乐此不疲，常常感觉有情不得已处。这种“不得已”，与其他类型的毛病是一样的。记得昨天下班时喻静来聊天，说到“高贵的毛病”与“粗俗的激情”的问题，很有意味。

事情是干不完的。宝玉自于爱情的“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”的认识是正确的，但说来容易，做来实难。“不得已”，一如“箭在弦上，不得不发耳”，有当时相当的理由存在，但是，能知“止”，是一种智慧，更是一种伟力。

知行合一，才是真知，才是实行。一分之行，等价于九分之知。

我喜欢名利及其他

雅昌网我开的博客里面，文章的下面，总有热心的读者的讨论和话题，很有意思。其中，在我与王朝闻、文怀沙、杨振宁、范曾等先生的相册的下面，有人批判说我俗，我不忌讳人说我俗，因为我认为那是追求文化和羡慕名利的表现。随后有人又说，你承认自己俗就算了，干么还恶心文化名人，于是我又辩解，兹录一二备览：

对不起大家，因为平日工作实在忙，事情纷乱，所以没有及时到这里发现问题并与大家一起交流。

上面涉及的问题很多，所以只能一个个分别来谈，其实，也许大家谈的都是一个问题，没有什么太大的差异，只是各自站在自己的角度看问题，而已。

第一个话题：先说“能力+运气=成功”，这是一个有意思的正确的公式，不过，它还没有彻底解决问题的实质。比如问，“能力”是怎么来的？“运气”又是什么？我的理解是：“能力”不是天上掉下来的，当然人与人有天生的差距，而实际上，“能力”与“努力“等价，它是在努力中获得的，是在挫折中提升和造就的。你当时很难过，遇到的所有所谓的曲折，在日后成功后拿着欣赏的眼光来回顾，也许那个挫折的当口正是你的一个难得的新转机、契机、机遇，当然就是“运气”了。而且，也只有在你有了相当的能力、能力提高了时，机遇才会把握得牢靠，才会转化为“运气”，也才会不断衍生出新的“运气”，也才会继续锻炼你的“能”力——这是一个良性循环。谁也不会把机会给一个窝囊费，因为他会坏了人家的事；成功人可以挑拣机会，于是运气会更好。细致地分析开来，很有意思。努力——能力——机遇——运气——，如此，前面的公式似乎可以继续深入地演变为：“努力+机遇 =成功”。

第二个话题：我说到钱钟书，他慕不慕名利只有他自己知道，我们没有必要替他费脑筋想，想也是白想。他的脚拇指在鞋子里怎么动，跟我们没有关系。司马迁如果不写史记，还会有司马千来写一本《记史》什么的。曹雪芹不写《红楼梦》，那《金瓶梅》没有竞争对手，地位会更高。他们不存在该不该写的问题，存在即合理，他们不写这东西干什么去？种地？打仗？总得干事。事干了，后人才评价，任何评价已经与他们没有关系了。如此，你大可不必担心“文化岂不是没有了”，只要有这一个行当，怎么会没有文化了呢？正如只要有地、有种地的，地球上怎么会没有粮食了呢？不要把文化或艺术想得太神圣，当然也不能过分贬低，你想这也不仅仅是一种职业么？少了哪位大师都行，少出几本书人们饿不死，反而省了钱、省了眼睛、省了心、节约了森林。楼上那位说“名和利其实和文化有很大的关系，追求文化，在某种意义上就是名和利”，很有见地，令人鼓掌。君不见，紧张罗着追逐名利的人还不见得成功呢，那些澹泊的人就先单薄着吧；我承认澹泊的人的境界很高，崇高、高尚，但我达不到，爬不上去，所以气馁，甘拜下风，甘居队尾。总之，也许是我见识浅陋，不喜欢名利的世外高人，我没有运气见到。物以类聚合、人以群分，鱼找鱼、虾找虾，我没有办法也不愿意改变我的状况。

第三个话题：把我与我的老师范曾先生放在一起，实在有点可以也不可以相提并论的意思。范先生为自己的狂曾经不只一次地引用《论语》里的句子，“狂者进取，狷者有所不为”。接下来应该讨论的，是“进取心”问题。请问：“进取心”是好还是坏呢？进取心，就是欲望，它是天授给人的，是造化的安排，只要还是人就难以避免。欲望是前进的动力，是激发所有科技发明和艺术创新的源泉；同时，欲望又是痛苦的根源。欲望之所以痛苦，是因为自己的欲望不能满足，假如时刻能满足了，那乐此不疲了，太棒了，那时该诅咒上帝为什么不多给我点欲望。最后说我能否出蓝于范先生，我说更是一个不成问题的问题。尺有所短，寸有所长，我与范先生走的不是一条路，不在一个方向上前进，那比速度或者前后，几乎没有什么意思。还有，江山代有人才出，各领风骚数十年。“我爱我师，我更爱风格”，这是范先生说的一句话，援引以作一注脚。

给孩子家长的信

儿子参加冬令营，是军事化管理，彼此“隔绝”，不能互相通话，只能通过学校设置的网页专区进行一些沟通。在网页上有孩子们在营地活动的贴图，有家长们给孩子们的留言，有家长与老师之间的沟通，更有家长之间的互相切磋。我就这么在网络上“认识”了几个孩子家

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