能留下的,就是传统。需要拯救的东西,没有生命力,不是好东西。
大概齐,就一定不行。
伟大的小孩,道出了皇帝的新衣。
“三十年河东,三十年河西”,人都如是说,只是为了说明风水的轮流转,人的运气的有顺有逆。生死事大,“二十年后,又是一条好汉”,用三十年,时过景迁,一切也许就全换掉了。“三十年前看父敬子,三十年后看子敬父”。父子、师徒之间的这一层关系,实在微妙,内中也正好道出了世道炎凉、人情冷暖。
大海,你太贪了。无欲,能成其刚,但绝对不能成其大。
天才的标志,是除了他具备别人不具备的脑子以外,有他常人不具备的素质。比如,精力。哪里有一流的精力,哪里有一流的天才,哪里有一流的天才,哪里有一流的成就。精力,是可以锻炼出来的么?天才的精力从哪里来?自激励,是天才的一个素质。养成了最好的习惯:坚持。不待扬鞭自奋蹄,天才还具备自觉、自策、自醒的素质。别人的鼓励和监督都是散漫的,只有自警和自策才是最残酷有力的。
运气的标志,就是走到哪里都顺畅,不堵车,哪怕刚才还堵车,他一到,就迎刃而解了。
“我不喜欢”,这个判断标准,是可以解决任何审美问题的。
消化、吸收、分类、总结。
越进传统,就越有新鲜的东西和感受,就越有现代感和创新的冲动,是天才。在不断突破中获取,不然就作茧自缚。
社会心态与艺术心态,特殊与一般,评论一般以社会为专准则。
你时光倒流,再作一次选择,还选这条路么。前进的路有无数种选择,而回去的路,也许只有一条。
爱因斯坦的相对论,名称前人用过,他推倒所用的公式也是前人的,但他的伟大,就在于能知道自己在干什么,能清楚地说出自己公式的意义之所在。
天才,知道自己干什么;功夫,是使他能完成自己目的的手段。
打开,也许失望;不打开,也许遗憾。在遗憾与失望之间,选择一个,还是遗憾的好。
受骗的总是聪明人。先自己相信了,自信了,才能欺骗别人,使别人相信。
可怜之人,必有可恨之事。愚蠢人所做之事,与坏人做做之事,结果是一样的。
人类一思考,上帝就要笑。
早吃早饿,我很早就明白这个道理,所以不与人拥挤着抢饭吃。
世上最厉害的东西,是假设,“要是……就好了”,只要一个假设的条件满足了,一切问题便可解决,一切希望的东西就可能实现。同时,世界上最不值钱的东西也是假设,“要是……就好了”,然而偏偏这一假设,绝对难以满足,于是,你的所有结论便得无由,一切希望的条件变得毫无意义。
我的书画,虽然离道还远得很,但自信比那些背道而驰的要高明一些。
在窗前,我静坐着,忽然发现透过阳光的书页,那文字的背后,还是文字,一层层,模模糊糊的,总也看不真切。不看也罢。我把目光转移到书的外面,一片生机。
很多好书我都是在厕所读的。
欲盖弥彰,也是一种营销策略,只是为了吸引人的注意,其实都一样。对女裸体的问题就是这样。
拒绝,有时实在令人心痛、不忍,但转身可以感到轻松,否则,立刻背上重负。
有不敬业而能成功的人么?很多人参与竞争,走到哪里,都有那么多你的同行。敬业,有时尚且不能成功,不敬业,除非你的命运最好,事实上,人都一样,你不可能比人家运气好到哪里去。
心田,是肥沃的。不长粮食就长草。粮食可以吃,草也可以吃,只是很有差别罢了。
做很多事情,需要资格。骂人,更需要资格。你凭什么骂人家,人家凭什么就愿意让你骂?
任何巨大的爆炸,都是先点燃一条导火线。导火线虽然微乎其微,却是它引燃了那巨大的爆炸。可是人们总是听到巨大的爆炸声后,忘记了导火线的重要。假如那段导火线失灵了,就不会引发这么巨大的爆炸。当然,没有这段导火线,还会有那一段导火线,总之当爆炸是必然的不可避免的时候,导火线只是一段导火线,它的作用不管起不起作用,结果都是注定的了。
看电视里拍古装片,那里面的桌子也是旧旧的,那是拿现代人看古董的眼光来给桌子化装,实际上,在彼时彼地,桌子是新的亮的。
饭可以吃,买卖不能让。买卖不成仁义在。让钱不让道。规矩的建立与破除,不是一天的事情,所以不要轻易打破。
京剧,讲究艺术性。一句都哼哼不好,总觉得哼哼不好,于是反复哼哼,越哼哼越觉得有味,越哼哼越觉得自己的哼哼不到位。一句唱词可以哼哼很多次,很多年。流行歌曲行么?
方便,只是一个借口。太方便,便不可信。
谦虚,需要资格。谦虚,也一定要分对象,要对症下药,要向“识货”的人谦虚。假如向谦虚的人谦虚,他一定想:“人家那么有威望,还向我这么个无名小卒谦虚,礼贤下士啊,滴水之恩,咱一定要涌泉相报啊。”反之,假如向不谦虚的人谦虚,他一定想,你有什么啊,反而对你不客气,登鼻子上脸,还会逢人便吹牛“谁谁怎么样,见我客气着呢,特服我”,如此不但损害你名誉,也着实地害了他自己。
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