接着上面的问题，我们还会想到：一个文化产业，怎样才算纯正的、地道的，如何运营才算有效的、成功的？之所以产生这样的疑问，是我们基于文化产业的两重性，即“文化”和“产业”这两元素：既是“文化”的，就要有精神的、理想的、社会价值的责任和义务；既是“产业”的，就要有物质的、现实的、具体经济的要求和满足。孰轻孰重，尤其当它们之间的利益发生冲突时，何去何从？当然，假如我们只把文化产业当作一种新型的经济手段和牟利工具时，似乎不存在这种疑惑。然而，过犹不及，在旅游开发等领域中，出现过不少的历史遗迹、文物资料和自然景观被“建设性的破坏”的情况，这提醒我们应该在文化产业的开发中引以为戒鉴，需要未雨绸缪，不可拔苗助长、亡羊补牢。

四

可以自信和欣慰的是，中国文化具有鲜明的民族优势，易于在较短时间内形成自己的产业规模，从而形成强大的经济实力与国外的文化产业平等竞争。不过，我们的目标还不仅在于此。因为中国文化的优秀和伟大，所以我们有发展和弘扬它的责任。

我们的文化产业，也要讲究民族作风和民族气派，在振兴民族文化的同时，要致力于营造一个东方特色的文化产业，并要让它走向世界，影响世界。

文化，它可以促进，也可以阻碍；它可以维护，也可以破坏。文化，它是整个人类情感的集体记忆，它只有好坏之分，而没有新旧之别。文化的力量，作为一种精神力量虽然不如物质力量那么直接，但它的确可以深远地影响经济发展、社会稳定甚至人类和平、地球安危。对于一个国家、一个民族、一个地区的稳定、延续和正常秩序，文化的存在发挥着不可估量的支撑作用。从近现世界发展趋势来看，文化产业对城市建设、经济发展和国家稳定，均表现出独特的意义。

对于整个世界人类而言，中国的文化极具价值，譬如其中“天人合一”的观念，拿今天的观点来看，仍是极其超前和高明，它重视人类之间以及人类与自然环境之间的生态平衡，是一种高度智慧和文明的产物。其实，不同民族的智者，都看到了生态文明对整个人类存在的重要性，比如印度先哲泰戈尔在论及“个人和宇宙的关系”时曾真诚地说：“人类能够利用自然的力量来达到自己的目的，也只是因为他的力量同宇宙的力量是和谐的，而且长期以来人类的意图同贯穿在大自然里的意图永远不能互相冲突”（《人生的亲证》）。由于全球性生态环境的恶化与生态系统的失衡，人类与自然的力量之间不再“和谐”而发生“冲突”，于是对自然资源的可持续性发展和利用的研究成为人类共同的难题，于是大家一起呼吁“我们只有一个地球”。可是，比地球上美丽的风景消失这一令人沮丧的场面更令人畏惧的是，人类之间的互相征战，是可以使地球顷刻间毁灭的最方便的力量。——如此强大的力量，就来自于最新科技支持下的现代武器。武器本身无所谓善恶，但掌握它的人，却有善恶之心；所以，我们意识到，崇高的道德标准和全人类观，对于那些正努力从事发明新科技武器的工作者们和可以命令和操纵这些毁灭性武器的政客们来说，是多么应该谨存在心啊，他们行为是多么应该检点啊。斯宾诺莎曾满腔热血地为我们指出过一个行为标准，就是：“志在使一切科学和艺术都集中于一个目的或一个理想，就是达到最高的人生圆满境界”（《理智改进论》）。

在这个世界上，有一种文化背景下的一个民族，它最为可爱，它就是中华民族。20世纪最有影响的英国哲学家罗素在1920年光顾了中国，在对中国人的生活习惯、思维方式和行为特征作了大量的实地研究之后，他站在人类文明进步的高度，对比评析了中西文化的差别和优劣，写出《东西方文明比较》一书；他在谈及“中国之问题”时不无感慨地说：“世有不屑于战争（too proud to fight）之民族乎？中国人是也。中国人天然态度，宽容友爱，以礼待人，亦望人以礼答之。道德之品行，为中国人所特长。......如此品性之中，余以其‘心平气和’（pacific temper）最为可贵。所谓心平气和者，以公理而非以武力解决是已。”近代大儒梁漱溟先生在其《中国文化要义》一著中引用了罗素这段话，并评论道：“罗素此叹，正是自悟其西洋之短。往古文化浅之人，冲动强而理性短，于彼此相争之际，不能论辩以明其是非，辄以斗力决曲直。此风在欧洲直至近代初期，犹未尽除，既行于私人彼此之间，亦且行于公众。”

可惜，中国人的“心平气和”被人利用了，近代的中国，由于整体民族科技和经济力量的落后，遭到了西洋强盗者们的肆意侵略和掠夺，于是，由此开始思辩中国文化的保守之弊病成为必然之结果。落后就要挨打，这是铁证；然而，经济强盛不等于文明进步、科技先进不等于文化发达，不能以偏而概全、舍本而逐末，这也是事实。

英国学者李约瑟博士在其《中国科学技术史文明》一著中阐明，中国古代历史上的科学技术一直领先，毫不落后，只是它不屑于在这一方面有所发展而已。为什么近代科学和经济没有在中国得以发展？其原因当然是多方面的，但中国传统的人文科学思想，与哲学、宗教、文学、艺术、生活等诸多方面相表里的精神，它所注重的，是整个人文环境的圆融和通会。正因为中国文化的精髓业已达到了如此的最高境界，所以，不少意识到这一点的国际战略家纷纷预言，在追求完美生活的新世纪，全球经济将向东方转移，整个人类文化的中心也将向东方转移，而中国文化将成为焦点。不管这种假设能否实现，它确实说明了中国文化无限的魅力与空阔的笼罩力。

产业有限，而文化无限。当冰冷的经济产业只知道灌输给人以实用价值的时候，人类是多么希望抚摩到更多的文化价值的温暖。文化作为一种产业，倘若不复堕入其他产业那种以经济为终极追求的话，那么它对于我们的生活毕竟是最惬意的，也是最安全的。

该是好好咀嚼和消化中国文化的时候了。倘若中国文化在新世纪独领风骚，那么，岂止是中国文化的幸事，那更是整个人类文明的幸事。新世纪的曙光照耀着东方，中华文化的魅力日益得到世界热爱和平生活的人们的青睐。中华民族自立自强，先由经济的巨大发展作坚固的基础，而后可以相信，其文化也将日益影响世界，并最终对整个人类诗意的生存带来福音。