事实胜于雄辩，除非你是一个无视事实的自以为是的人。市场说了算，只知道袖手旁观的看客，对演出效果起不到多大的作用。历史时光最有分寸感，会淘汰掉所有的不客观的言语。

有些事情不能与时俱进，还是不变化的好，比如我们的血压和心跳。

极而言之，什么也不做或者什么都做的艺术家，才是最伟大的艺术家，可惜所有的艺术家都做不到。于是，我们不得已而退求其次，在相对中来寻找一点绝对。数学里的量化观念，就是可以借用的一种科学方法，用之于艺术性的衡量，可以分类为很有艺术性、有艺术性、有点艺术性等等，但不能说“没有艺术性”，——譬如人只要认识他自己的名字，也属于知识分子，只是知识含量不高罢了。

善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。善者不以赏为荣，恶者不罚为辱。“善”之一字，如善缘之善。不易揣摩，

人生得意须尽欢，但人生得意之时更须谨慎。

不管出于真假，说“为你悲哀”其意义总是中性的。一旦听惯了“为你悲哀”这话，首先是麻木，而后会反而变得强大起来，这真是怪事。

幸福是用相当的糊涂换来的。

自己遇到坏人，告诉别人，是为了保护朋友，但别人不见得相信。自己不亲自受到挫折，是不痛不痒的。

真性情、不矫饰，真放旷、不拘束，真洒脱、不在意，这些，似乎都是大流氓的特点。

想当皇帝不可笑，因为人人想当，但想当圣人，则可笑之极。

自己不出错，但朋友有时把你往沟里领，所以交友须慎。

能发展到一定程度，说明能力没有问题；但后期发展慢、累，就是要调整方法，其中，用人是一大关捩。自己的力量究竟有限，要善用人。

我很讨厌不聪明的人，但更讨厌太聪明的人。不聪明的人没法跟他打交道，太聪明的人跟他打交道就吃亏。不要把自己的东西轻易交给别人，尤其是钱，出去容易回来难，最后就归人家了。即便你真大方、天真、善良，也不要彻底表露出来，免得善良的你成为被欺负的对象，你的稚嫩成为被攻击的缝隙。

狐狸的尾巴暴露的越早越好。

演员之所以要在台上抖包袱，是根据观众欣赏的心理需求。

只想成材，不想乘凉。

说出一个很好的条件，然后埋怨周围人不争气，于是钓起你的胃口，是骗局之一。

二人难以同心，宛如两条大河难以合流。

以身份地位来代替艺术水准，以岁数大小来代替艺术高低，以劳动量感人来代替艺术性惊人，是当今艺术赏鉴的几大误区。

有没有崇拜者，那需要缘分，有福报在。

争求不必要的东西，可能遭遇不必要的麻烦。

永不立潮头，就永处不败之地。中庸之道要求，不能当第一。树大招风，出头的椽子先烂。

“人不可貌相”，这是一句容易蒙人的话，要辨证地看待。行为猥琐之人，即便口出大言，那也不是经过世面之后的复归于朴。看人要从细微之处入手，基本不会相差太远。举止一般，事实上不可能非凡。

世界观和方法论，是两大问题。人与人的世界观虽然有差异，但差异最大的而且影响到人一生命运的，是方法论。一个人的学问，是其知识与思维方式的结合。

人生的两大学问：一，选择；二，放弃。

先找准靶子，才可能射准它。

合同婚姻，有时间期限，就会自动地引入竞争机制，使双方努力表现，相敬如宾，同时，在年检之际，是一次最好的自我反省的机会。

从自己动手打架，是斗士之战术；组织别人打架，是政治家之谋略；阻止别人打架、不战而屈人之兵、保障和平，是圣人之道。

走过的道路已成事实，所以应该好算，算不准也能容易知道；只于将来，纠结在一起的因素太多，如同岔路中又有岔路，所以最后路径和结果难以猜测。

科学的实验标准之一是应该可以重复，但随着时间地点等条件的变化，完全一样的“重复”应该是不会存在的。“夸克”数量的不同，应该是合理的。

当博士生导师，需要资格证书。学生考博士，是因为需要学位证书。很多有运气的老师，捡到了好学生。

人生就是习惯二字，要习惯于成功，而不是失败。失败会让人失去自信。

现代社会，可寄托娱乐的东西多，于是可引发烦恼的东西也多。

窗户外是光亮。窗户纸虽然薄，但风是刮不破的，一根手指头一捅就破。手指头捅在了窗户框子上，那也是机缘。

调整镜子的角度，便可以把光线反射回中心。

最大的敌人应该是自己。克己复礼、克念制圣，说来容易做到难。

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