您好!欢迎阅览崔自默文化网 [登录][注册] 忘记密码? 首页 | 设为首页 | 加入收藏
关于崔自默|文化新闻|视频|影像|艺评|篆刻|艺术市场|现代水墨|
书法|国画|油画|版画|雕塑|装置|粘贴|艺术产品|国际交流|
散文|随笔|诗歌|专著|画廊|博客|留言|证书査询|出版著作|English
会员登录
用户名: 密码: 注册   忘记密码?
崔自默文化网 --- 国内个人最大的文化类门户型网站 
您的位置: 自默文化网 > 崔自默美学笔记 > 正文 站内搜索:
生孩子不叫生孩子——《崔自默美学笔记》(4)
http://www.cuizimo.com  2010年10月25日 21:45  文章来源:自默文化网  点击:4404次

 

生孩子不叫生孩子

——《崔自默美学笔记》(4)

崔自默

 

经常看到一些奇谈怪论,基本还属于外行隔靴搔痒式的言语。只缘“不在”那山中的偏狭,远不如“只缘身在此山中”的通透。

光脚的不怕穿鞋的,既是外行的旁观闲议,就往往站着说话不腰疼,只拈住一两点,撂下几句就走,根本不会想到要负什么责任。孔夫子曾建议“不在其位不谋其政”,不是要剥夺人的言论自由,而是惧怕外行的添乱。假如是内行,除了心理变形时的“咬群”,连自己的饭碗也不顾了,否则是不会随言乱语以破坏行规的。投鼠忌器,是常理。

外行使用的语言有时莫名其妙,生孩子不叫生孩子,吓人。你不能埋怨他完全错误,但就是说法不专业、很异类。人家会处理人事关系,他说人家势利、圆滑;人家成功了,他说人家得手了;人家好为天下先,他说人家狂妄自大;人家乐善好施,他说人家好为人师。

心里有什么,眼睛会看到什么,嘴里会说出什么。“狗嘴里吐不出象牙”,话丑理端。

同样一个事情,可以有不同的说法,这也是常识。成者为王,败者为寇;窃珠者贼,盗国者侯。说法的质变,要根据量级情况。拦路抢民女,可以被写成英雄救美人,不是谁都可以办到的。不过,任何说法都有约定俗成的规定性,大家都使用起来的概念,就无所谓合理不合理。“凳子”就是“凳子”,你一定要叫床(记得在广院上课时,有女生听了这话,竟低头窃笑),哈哈,那是你的事。

历史上很多东西,一旦既成事实,就掩盖了背后的很多环节,再后来的小股力量的反复探讨也等于白说,你越是谈论它,它就越经典、隆重、伟大。

思想,本来只是人类脑神经的一种普通运动而已;概念,本来只是这种运动的一张相片而已。然而,不知为什么,随着文明的发展,人类作茧自缚,让自己的脑袋把自己弄晕,让自己的感觉把自己给彻底吓唬住了,不能自拔。本来吃饱了也就行了,可是额外的很多欲望,比如地位、荣誉、幸福、浪漫、是非,作为心理活动和冲突,竟不知引得多少人丢了性命。

我要讨个说法,总得给我个说法吧——到死,也不见能得到什么“说法”,明白什么叫“说法”。“说法”,一个概念、一个名词,真的有那么重要么?鲁迅说翻开历史,全是“吃人”二字,也许是鉴于传统观念对活人的绝对桎梏。

“生死”尚且也只是一个说法,何况其余?于是,先哲如老子,提出“绝圣弃智”的设想,不仅仅是一时之偏激,或许也是哀其不幸、怒其不争吧。

社会政治经济人生的现实如此,关于宗教文化艺术这些尤其概念化精神化的环节,也是如此。大而国家之间的争战,小而个人之间的斗嘴,有时起源确为涓涓细节。

兵家起事,需要个名正言顺;媒体炒作,需要个由头。只是,奇取而正守,曲终而奏雅,希望后果不是太严重。

英国艺术史家贡布里希在《艺术的故事》开篇即说,“其实本没有艺术,只有艺术家而已。”(There really is no such thing as Art. There are only artists.)话说的很实在,艺术家既然只是一种职业身份,艺术品既然只是他们的劳动产品,艺术既然只是用来让他们混饭吃的说法,那么,所有发生和存在于其间的活动都应该是正常的,何必以纯洁和理想二字视之?

针对社会的索取与付出,真正真诚的艺术家不会心安理得,无聊无赖的艺术家却变本加厉,这是另外的事情。“我也是混饭吃的”,很多人不甘也不敢这么谦虚。但愿更多的人有这样的底气,那也是知足心和感恩心的一个侧影。

我说过:天下没有一流的学问,只有一流的文字;所有的学者,都是文字搬运工——这不知会惹恼一些学究否?

要往好处看,往好处想,君子坦荡荡,君子成人之美。

近来看到有人指责说艺术就是作弊,这应该说也是对“作弊”这个概念的滥用与过度解读。其实,还可以继续扩大化,也仍然有道理,因为,一切有为法如梦幻泡影,假作真时真亦假,世界上有什么东西不是“作弊”么?

抄袭、炒作、假拍、吹捧、拿奖、抱团、卖身、投机,为什么不换上一些好听的说法:继承传统、宣传推广、市场运营、广告策划、品牌意识、团结精神、整合资源、因势利导。

毕加索说,“没必要非要画一名带枪的男人,一只苹果也同样可以预示革命”,这是他的狡黠,也是智慧。塞尚说,“画画这种玩意儿被人庸俗地吹得神乎其神,其实也无非是一种工人的手艺”,这是他的真实,也是智慧。

对于艺术,也许没有优点或缺点,只有特点;也许没有正或负,只有绝对值。

应该从哪个方向去看,应该从哪个角度去说呢?哪里有那么多“应该”呢?



总共1页  1  
 上一篇: 凡人怕过——《崔自默美学笔记》(102)
 下一篇: 文字之死——《崔自默美学笔记》下编(4)
  相关文章
·凡人怕过——《崔自默美学笔记》(102)
·有屁股不愁打——《崔自默美学笔记》(101)
·其实,我不是那么想的——《崔自默美学笔记》(1)
·书非买不可读也——《崔自默美学笔记》下编(1)
·从右往右——《崔自默美学笔记》续编(1)
·大呼与小叫——《崔自默美学随笔》(2)
·扁鹊论画——《崔自默美学笔记》下编(2)
·君子动口不动手——《崔自默美学笔记》续编(2)
·“隔壁的人家现在在干什么?”——《崔自默美学笔记》(3)
·驴唇对马嘴——《崔自默美学笔记》下编(3)
·偷鸡不成反失把米——《崔自默美学笔记》续编(3)
·生孩子不叫生孩子——《崔自默美学笔记》(4)
·文字之死——《崔自默美学笔记》下编(4)
·货到地头死——《崔自默美学笔记》续编(4)
·昂贵的垃圾,就是钻石——《崔自默美学笔记》(5)
  图片推荐
葛优先生到访崔自
崔自默作品点亮“
崔自默再次握手好
华人画家崔自默作
崔自默砺志新书《
崔自默博士受聘为
 
  热点专题
·庄子显灵记
·“荣宝拍卖”近年范曾书画赏析
·范曾研究举隅(5)
·范曾研究举隅(1)
·《为道日损》第三章 ——疏而不失
·[组图]洗澡的艺术(3)--西方的沐浴
·范曾研究举隅(2)
·范曾研究举隅(11)
·关于范曾先生书画的鉴定
·与范曾先生“合作”书画
·《为道日损》第四章 ——道非常道 ..
·范曾先生《奇文共欣赏——陈省身与杨振宁》..
·禅与八大
·科学和艺术,两片水域
·<章草>(上)
·《为道日损》第五章——一以贯之
·随感笔录(3)
·我笔记本里的范曾先生笔迹选
·《为道日损》第二章 ——道心惟微
·崔自默博士拜访人民大学国学院院长冯其庸先..
栏目导航
专著
《为道日损》人民..
《莲界》江西美术..
《得过且过》四川..
《艺文十说》紫禁..
《心鉴》河北教育..
《中国艺术大师-..
《我非我集》陕西..
《章草艺术》人民..
从前
创与造毁灭
书法史
洗澡的艺术
文艺三论之唯形说
范曾研究
同音字短文50篇
文艺三论之批评学
文艺三论之读者论
书信
寓言
对话
崔自默美学笔记
杂文
推荐文章
·崔自默先生与李嘉存合作大鸡图
·北京翰海2020秋拍崔自默作品再创佳绩
·崔自默书画作品北京瀚海2019秋拍以寸换..
·范曾作品鉴定
·范曾作品鉴定
·范曾作品鉴定
·崔自默画话《二十四节气》
·崔自默先生作品在北京瀚海2019春拍再创..
·《得意忘象·崔自默题画像砖瓦拓片集》出版..
·《国际艺术大师·崔自默抽象作品选》出版
·《崔自默新彩作品集》出版发行
·北京市慈善协会举办“新时代慈善创新”主题..
·北京瀚海2018秋季拍卖会•..
·崔自默先生作品亮相“2018奥林匹克博览..
·胸襟磊落 骨气洞达——再读西丁艺术
视觉焦点
范曾研究举隅(5
范曾研究举隅(1
[组图]洗澡的艺
范曾研究举隅(2
范曾研究举隅(1
关于范曾先生书画
 

崔自默文化网     版权所有 京ICP备11018609号-2 京公网安备110115000931
助理韩健: 13521766440        邮箱:zmwh@sohu.com

技术支持:北京网站制作