只有经过了一个艰苦的阵痛期，编者与读者之间度过了磨合期，才可能见到一个良性循环的期刊市场，看见一个生机勃勃的文化产业。

二、以不变应万变

人的趣味不同，难以调和，但有一点是不变的，就是人之常情。以文助人、以图娱人、以情动人，是笔者编刊过程中体会到的东西。

“移情”[ii]，在美学中的一个重要概念，这种美学心态现象，也同样发生在编辑与阅读之中。对读者的“情”的分析，要具体、细致、精微、确切、有道理，尤其是读者对刊物的“移情”作用，以及这一作用对期刊发行和市场定位的影响。编刊人要编发的文章，要尽量拥有引领潮流的意识和能力，要有启发读者思想的力量，要有顺美匡丑的社会责任感，要有辅助文明的义务。即便其中的视觉作用的图片，也要能开拓读者的视野，使之开卷一览，即能醒人耳目，涤人心智，娱情悦性。

    情，是千古不变、足可移人之最根本所在。人类文明的发展，尤其是科技文明的进步，多体现于物质生活资料诸如衣、食、住、行的变迁，但直至今天，人之“情”，是无稍改变的。“奇取”而“正合”[iii]，如果说版式色彩等视觉的震撼是“奇”，那么，情就是“正”。读者在捧读刊物时，所以能陶醉其间、恋恋不舍而又有所期待，正是有情的牵动，所以，办刊人在编发稿件时，必须做到有情可传，有意可授，以引人思，而不能盲无目的，甚至娇柔做作、无病呻吟。

    设身处地，推己及人，是办刊人的聪明之举。在思考有关别人的处理问题的方法或态度时，若能与他同一心情，站在他的角度来观察，便可以比较准确地认识到问题的关键，找到圆融的答案。

情，不光是体现于文字之中，也体现在版式语言、色彩风格等等方面，那是一个形式与内容的完美结合。孔夫子所谓“文质彬彬，然后君子”[iv]，讲的就是这样一个外在形式与内在思想的和谐性。只有和谐无碍，才可能尽善尽美，才可能发生持久的审美功效，对人的心理健康以及精神文明起到春风化雨的作用。

读者之所以被感动，就是因为他的感情因素通过文字的语言或者版式的构成、色彩的暗示被唤醒、激发，此时的刊物，虽然只是一个有限的物质层面，但它的确已经开始作为一种心灵的桥梁，来架构办刊人与读刊人之间的密切关系。

三、珍视信息回馈

刊物感染读者的同时，读者也在反作用于刊物，这种反作用的力量，是促进刊物升华的一种机缘。

读者对刊物的感受，是一种无形的力量，也是一种刊物所拥有的无形资产，值得认真挖掘，——只是这种资源不表现于发行数字或销售额，或曰不太明显，所以在大多情况下被白白浪费。

信息的回馈，在科学技术中是司空见惯的方法，尤其在自动控制理论中被重视，这种回馈控制的思路，如果用以调控刊物的编辑质量和未来的市场定位、扩大发行量，无疑效果明显。

要善于从回馈信息中，分析出一般和个别、特殊和普遍、客观和主观等对立因素来。读者个别的信息，也许就是暗含着巨大普遍性的问题，善于调控好，发觉它进而发掘、利用它，是需要敏锐的眼光和市场判断力的。倘若问现代的一些青年，你喜欢《蒙娜丽莎》还是喜欢一件现代的绘画作品，他们也许会喜欢后者，那其实只是害怕别人说自己落后、旧脑筋、没有现代意识、缺乏艺术细胞，其实，“别人”是哪些人呢？还不包括回答问题的人自己么？

对信息的判断和认识，大多时候不是立竿见影的，而需要拉开一定的时间距离，再回头看它，这时的认识会更深刻、敏感。读者的认识，固然需要丰富的审美经验，但这经验是需要积累的，是需要引导的，那么，哪些是可以引导的，哪些是可能从小变大的，都需要大胆假设、小心求证

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