汉晋章草墨迹，除了汉简和部分晋简，还有楼兰残纸。
楼兰晋人残纸，也可算是最早的纸上墨迹。研究书体发展，尤其是章草书体，晋人的书法面貌是我们很想知道的一部分。楼兰残纸，墨迹真真，所以即便片纸数字，亦弥足珍贵。
与竹木简比较，纸的质地更软、吸墨更快，所以，残纸章草与简书章草比较，除草法区别外，笔墨风格亦不同。楼兰残纸章草，虽然数量有限，但皆佳作，上章已有所述及，今再举数例。
“（无）缘展怀所以为叹也”（图89）残条，仅一行八字，已足可观，其全貌“无缘展怀”，良可叹也。叹息之余，我们还可以发现与此风格类似的残条如“楼兰主国胡那羡”（图90）、“绝域之地遐旷险无涯”（图91）以及“得必安大伴乃还晋昌道莫妄至敦煌”（图92），此等片言只语，已让人有身临其境之想。它们的共同特点，就是草法娴熟、书风敦厚，但撇笔迅疾，收笔含蓄、回锋，有今草味道，数纸似出一人之手。
与上面几片残纸相比，图93（《楼兰一日文书》）与图94两片残纸，章法更为爽朗，结体更为圆熟，用笔更为潇洒，此则章草之体段虽仍，而今草、行草之风气已浓矣。
2.敦煌唐人写经
敦煌唐人写经书法，不乏精彩之作；既继前代古意，又颇显盛唐风采。其时，出现过不少写经高手（如僧义琳、归真等），可惜名字多已埋没不传。下面，选数件章草之作，试作欣赏。
A.《因明入正理论后疏》
此卷（现藏巴黎国立图书馆）书法，其基本体段为章草，字间独立而无连带，书笔斩截干净，即便使用今草的回钩，亦只是“意连”（图95、96所示局部）。通篇笔势圆劲流畅，气息宽厚，显示了书写者对于章草掌握得相当熟练；但不墨守章草的规矩法度，用笔和结体也不拘泥小节。任何时代的书写者，其书风和习性，难免打上时代的烙印。唐人草书已然蔚为壮观，统领时尚，要完全在结字和用笔上超脱它是不可能的。有意思的是，其中偶然出现了篆草，如图97中的“天”字。
B.《大乘起信论略述卷上并序》
图98所示，该卷书体多姿，揉杂章草、今草和行楷。其用笔多出侧锋，轻重随之，舒展飞动。
C.《净名经关中疏卷上》
图99所示，该卷杂揉诸体，笔致错落，茂密而能疏朗，方厚而兼轻灵。其间的行楷书，不管其起笔如何，收笔却呈明显的隶意，如“空”、“生”、“无”、“起”、“护”诸字。
D.《妙法莲华经明决要述卷四》
图100所示，该卷信笔写来。轻便中见方刚：局部用侧锋，似不经意，笔短而意长，而收笔却很到位、很讲究。
E.《妙法莲华经玄赞卷六》
图101所示，该卷草书用笔婉转跌宕、容与徘徊，然不失朴茂之气。虽说结字和收笔并不全作章草，但章草味仍然纯厚不减。
F.《瑜伽论手记》
图102所示，该卷章草书有笔丰富多变，起笔收笔或钝或疾，轻重自如。行间小字，尤见功力。
三、历代章草名家名作
唐人张怀瓘《书断》中列出章草神品八人：张芝、杜度、崔瑗、索靖、卫瓘、王羲之、王献之、皇象；妙品八人：张昶、钟会、韦诞、卫恒、郄谙、张华、魏武帝、释智永；能品十五人：罗晖、赵袭、徐斡、庚翼、张超、王濛、卫觊、崔寔、杜预、萧子云、陆柬之、欧阳询、王承烈、王知敬、裴行俭。此中，大多数人无有章草传体供今人欣赏、体会；即便是留下作品的，也多是传世拓本。近人卓定谋《章草考》名列了自汉至清能章草书者计153人，网罗虽大，亦仅意思而已。
下面，以年代先后为序，例举章草书名家名作；有传记、名气亦大、然不见作品传世者，此处只好暂阙。
（一）汉代
1.史游《急就章》
