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随感笔录(5)
http://www.cuizimo.com  2010年10月28日 16:30  文章来源:自默文化网  点击:48016次

  

纯粹与大伪,天真与愚蠢,开放与无耻,其距离几何?

 

“他给我的印象,就像被子弹打中,被刀剌伤了一样,从此就留下他的痕迹了”,作家老村在写我的文中的这句话,给人留下印象。银河百年,蓬山几度。金风玉露,绿水青山。

 

我这么好看,怎么还能犯错误呢?北京这么大,怎么还能撞车呢?很多人对事物的判断,其话语初听起来似乎合理,其实完全是蠢话,说的是两个没有什么逻辑关联的问题。

 

教师应该善于发现学生的问题,然后因材施教。

 

现在的孩子们学习负担重,作业多,其实,很多作业没有意义,思维混乱,莫名其妙,做了不如不做,瞎耽误工夫,起不到应有的学习效果。好的作业题,应该是开启智慧,寓教于乐,一以当十,而不是为作业而作业,增加孩子们的负担。

 

老师的教育,不能只使孩子们知其然,更要让他们知其所以然。然,显然、虽然、必然、当然、果然、自然、信然……很多事物的存在,显然没有什么道理可讲,虽然你不断地试图反驳或理解它,但你终归弄不清楚其必然性何在;当然,你可以继续努力地思考下去,也许果然你能得到一点启发,但严酷的事实告诉你什么是自然的存在。存在即合理,信然。

 

很多东西是用不上的,等于没用,有之不如无之。

 

有困难自己解决,这样可以锻炼和提高你自己的能力。轻易不要请求朋友的帮助,他不应允你便容易因此疏远你们之间的关系,他若慨然应允,则有时会纵容你,犯下一个你本来可以避免的错误。成全与破坏,帮助与陷害,其因果有时是茫然而后清晰的,但有卖后悔摇的地方么?

 

“忙中出差错。”不要在仓促之间决定一个你觉得困难的事情,勉强承担,你会因为疲累而改变初衷。

 

得大一而失小百,不为失也;得小百而失大一,不为得也。

 

大小相对,偏正相对。小路走多了,就是大路,就是正道。

 

有时兼得是两全齐美之事;有时兼备则什么也不是。离与合,确两说。

 

超长,是不正常的一种。

 

伞遮雨,为其用,伞下火,岂容之?

 

没毛病是最大的毛病。没有毛病则圆活无碍,则没有把柄,则不能束缚管理之。

 

合情合理又合法。男女之事,单凭感性的发生有时会衍生出罪孽,但直接出自理性反而也是罪孽。

 

科学家的头脑里有不科学的成分。只要是人,就不好办了;只要是鬼,就不必办了。

 

“恭拜求詈”,恭敬地一拜请求骂我一顿吧,多么谦虚。即便是老师,骂人也不是什么道德啊,所以谁愿意骂人呢?何况那又是于别人有利而于己不利之事。老师的态度也不是一律不变的,也可能情绪不好。一骂则跑的学生,不能上进,除非他将来可以开宗立派。但是,毕竟庸才多而大才少。

 

知我者恕我之直,知我者可为我之友;不知我者不知我之意,不知我者何必与之游?

 

源亦有源,故《辞源》非源。

 

事以密成,而以泄败。

 

当你兴奋地挥笔时,你必须依靠技巧把你的情绪控制住,以便展现一幅干净的画面。所谓“高贵的单纯,静穆的伟大”。

 

高贵搞鬼,景慕静穆。

 

中国文化的变易性、融通性,容易造成骗子,中国画亦然。

 

谦虚,于内为修养,于外为美德。

 

与女士则握手以示亲,与男士则拱手以示敬。

 

讲“学术规范”,但什么是“学术规范”?约定俗成么?但总有第一个缘起者。学术与创作,难以犁清。学术,难道就没有个性的么?

 

学术有大小,我不反对刘心武把自己对《红楼梦》的独到心得叫学术研究,并把对秦可卿的个案研究叫“秦学”。

 

路有设计出来的,路更是人走出来的。

 

无论是谁的学术著作,都不可能深奥得让人听不懂,更不可能把人给吓死。所以,学术的繁荣,乐了造纸厂,苦了大片森林而已。年尾了,我谨代表全国的造纸厂,向作家协会、文联、书协、美协等单位致以诚挚的问候,祝愿你们在来年取得更大的成就。

 

先有了自己的面目,再进行熟练、完善、提炼、象征、符号化,融入个人的情思与追求,才上升到艺术的风格。

 

现在的孩子,本来可以幸福地生活,但学习令他们累弯了腰,究竟还不仅仅是要面对将来社会竞争的压力,其实更多的是来自于拙劣的教学制度和方法。我们多么需要优秀的教师啊!!!教育体制的改革,要从提高教师队伍开始,要吸引一流的人才,用优厚的待遇,并提高他们的社会地位。

 

我们当初高考的时候,学习好的学生都不愿意上师范院校,现在的后遗症开始显示出来了。我现在愿意做一位教师,但要实现自己的想法,需要整个社会环境的协调与支持。居高临下、登高而招,也许是好的战略。我说过我愿意从博士生导师与两院院士开始着手,如此才能普及下去。整个教师队伍差的提高,是与社会文明的进步相同步的。

 

学习是一生的事情。

 

何必要拥有属于自己的地呢?不种之则长草、浪费,自己种之则自己受累,雇人种之则管理操心。资源是有限的,能维持多久看资源的多寡而定。挖掘完了,就得重新开发,以保证其新鲜性。

 

文物之真伪断定,向来难能说清楚,因为难以用一定客观之规来衡量,其中人的主观的因素很严重。大凡大件文物,尤其是国家出面的,比如《研山铭》等,既然认定是真迹了,就不必再讨论了,因为即便讨论,也没有更改结论的可能。此理通于其他,历史就是这么传承下来的,也是这么写成的。汪精卫、周作人等人的价值,因为被认定为汉奸,于是没有谁一定要出来为他们“翻案”,也没有太大的社会必要,即便个人因为各种原因来做这样的事情,其费力甚大而见效甚微。

 

画界人士疲于奔走,所以说也不容易,其实演员也一样,政治家也一样,都不如农民自在,但是,谁又愿意作农民呢?

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