不要替人做主，否则出问题遭埋怨，即便你好心，遇到痴顽之人，哭笑不得，叫苦不迭。

态度太谦虚或者太狂妄，用词太讲究或者太朴实，都不如意，应该便于记忆，平中见奇。

我的理论，向来讲究要朴实、要到位、要有真见的，但上一旦如此，很多人会不以为然，以为没有学问，不服气，所以我以后还得表现一些别人弄不懂的玩意甚至假学问。有蒙人的人在，是因为有人喜欢让人蒙。

“燕雀安知鸿鹄之志哉？我一向以为这样太不谦虚，我还是要谦虚。”

记得1995年左右我去到王府井那找王镛先生，把我刻的一些印给他看，他没怎么看就直接问我，你自己知道什么是好坏吗，知道就不用问别人，不知道还刻它干什么，那话对我的启发很大。我曾经不也是“北漂”么？漂到今天，需要感谢很多的机缘，更应该感激自己。

现摘果子现浇水，是惟利是图、急功近利，不可行。

画画。作趺坐达摩两纸，分别题曰“般若无边”、“诸法空相”，又作立身达摩两纸，题曰“何时酬归计”，乃借用八大山人诗句，下半句为“飘然一苇航”。又以八大山人法作花卉两纸，荷花两纸。

寻求安逸，但不可懒惰。寻求机缘，也需要付出劳动。不要在无关紧要的事情上浪费太多的精力。

问自己比别人有没有成绩，就问自己比别人敬业不敬业、辛苦不辛苦。

家，是港湾，是奔波之人的安乐窝，这个时代使人疏远了家，简单而牢靠的家竟然难得，所以说“家是新的图腾”也不为过，甚而颇剀切。

又说狗能给人带来富贵，明年就是狗年。我是“一黑白犬”——“自默”，我是中国文化和传统笔墨的一条狗。

再好的东西，一经过，就不需要了。

有人读了我的日记，说“这是什么？日记么？有意义么？”乃答之曰：“太阳底下有新鲜事么？人的一生有意义么？你觉得有意义时，就有了意义，反之则反之。人能干自己快乐的事情，就是有意义的。有意义和有意思，是两回事。能坚持做一件事，即便是没有意义的事，能坚持下去，就是可贵的。人总是在想着或等待着要做有意义的事，也正是在这个过程中，荒废掉属于自己的有限的光阴。”这样说也许还是没有意义，也正是“言不尽意”之一端。

“你别总是夸我。”“你别介意，其实我夸的还很不够。”“你也提提缺点。”“你的唯一的一个缺点就是没有缺点。”

偶读徐渭的画，其一《柳荫读书图》，有题诗曰“无书不可读，能读又无书。何事劳心目，终年饷壁鱼”；其二《秋郊策蹇图》，有题诗曰“人世风波险，驱驰徒自贤。何如甘养拙，与物共闲闲”。

西方哲学是停留在语言层面上的肤浅的复杂，中国优秀的哲学是基于复杂的思辩而结论出的适于生存的简单的道理。庄子与惠施“子非鱼安知鱼之乐”“子非我，安知我不知鱼之乐”的辩论对外国哲学家而言也极有趣。

儒、释、道三家，对待人生的态度和方法有差别，但殊途同归，都是在有选择和不得已之间选择。中西文化有差异，但一些俗语说的道理是一样的，比如“眼不见，心不烦”，由此可知浅层次的视觉“眼”对深层次的心之“意”的影响。

过河不用桥，是因为：人不想用桥，或者河太浅、太窄，或者乘船、骑马可用，或者桥根本不能用。

淮南子告诫说“林中不卖薪”，是设身处地地考虑到与人交往时你要想到别人需要什么、你能给人家什么，否则没有意义。

幽默是简单的背离常识，或者简单的逻辑混乱，如果因果过程太复杂、情节演化太婉转，就成逻辑推理而不是幽默了。“幽默过度”——就是费解、无理、莫名其妙。

很多人是“幽默过度”的，可气之人与可笑之人，在此聚集。

一切都将随着时间的过去而不复存在。

绕路而行是休闲者的专利，背负着沉重的包袱，你还敢走弯路么？

画的不好而出了名、得了利，就不怕人笑话；画得好而没出名、没得利，连被人笑话的机会都没有，只有自己笑话自己。

重要的是自己认识自己、认可自己，认识到自己的命运、认可到自己的价值，至于别人即便再大范围的再大力度的褒贬，没有什么意义。

当遇到事情心态纷杂紊乱时，你不妨感叹“不知多少年过去了”——如是几次，一切复归于平静。

不知多少年过去了。真正让人深刻记忆的人和事又有多少呢？又不知多少年过去了。一切都成为云烟。又不知多少年过去了。我们都是宇宙间的匆匆过客。

素食主义与厌食思想，是两回事。

美学，即媚俗之学。

只有俗人才不媚俗，所谓雅人都媚俗。媚俗，是民主；媚俗能被讽刺，也是民主。

有的双关语，我们知道它有背后的意思，但却不知道其真实的所在。就像鲁迅先生说过的，能看到有些人的愤怒，但看不出其愤怒的原因。

板桥居士郑燮有联曰“曾三颜四；禹寸陶分”，是1749年57岁时在潍县知县任上时所作，以劝导修身向善。“曾三”是指孔子的弟子曾参所说的“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）“颜四”是指颜渊向孔子请教怎样做才能称得上仁，孔子说要做到“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”（《论语·颜渊》）。“禹寸”指的是大禹王治水时三过家门而不入，珍惜每一寸光阴。“陶分”指的是东晋陶侃，终生精勤吏职，珍惜每一分光阴。“禹寸陶分”典故已深入人心。

我不比别人聪明，只是愿意“用心”而已。

我可以按照你的方式来“挣钱”，只是成果我俩得对半分：你的一半钱用来治疗你脑子的毛病，因为你竟然能想出这样的方法；我的一半钱用来治疗我脑子的毛病，我竟然能同意你的想法。

人届中年时，在需要老师、医师、律师之外，还应该有厨师、巫师，厨师管饮食、巫师择居地。

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